Acabo de regresar de Huanuco, donde esperaba encontrar chicas lesbianas agrupadas u organizadas, no importa dentro de otros grupos, pero al menos participando.
Lamentablemente a pesar de haber lesbianas y bisexuales en huanuco y esto lo pude comprobar despues de caminar un rato por sus calles, son los gays y trans los que lideran los grupos y las peleas por poder u otras cosas.
Hasta cuando la mujer deberá mantener "perfil bajo" repitiendo las normas heterosexuales, de sumisión y ciudadania de segunda clase.
Supongo que en algún momento, se dará el despertar, el ejercer su ciudadania, el no tener miedo a nuestra identidad lesbica, tengo esperanzas, que aunque en provincias el proceso es lento, de todas maneras se dará.
jueves, 21 de mayo de 2009
miércoles, 6 de mayo de 2009
Exposiciones, no.
El desarrollo de los talleres según el tema, nos lleva a crear dinamicas que de alguna manera nos permita ver cual es la opinión del publico asistente, ¿que creen? ¿que opinan?, según eso abordamos el tema, estaría demás informar y conversar sobre algo que las asistentes de ese día ya supieran o tuvieran certeza. Ejm, solo las mujeres dan a luz.
Como siempre lo hemos dicho, con las dinamicas de socializacion para romper la timidez inicial y que nos lleven a lograr que las chicas se sientan en confianza de emitir sus opiniones, podemos desarrollar con éxito nuestro trabajo.
¿Pero que sucede cuando alguna de las chicas no desea participar?, ¿Cuando antes de realizar una dinámica quiere saber el objetivo?, ¿Cuando algunas confunden el MHOL con algún pub y traen cerveza o vienen ebrias?, ¿Cuando no colaboran en nada y se dedican a molestar a las demás chicas o interrumpen las dinámica o la plenaria? o ¿cómo sucedió el lunes pasado vienen un hombre y quiere entrar a la fuerza a los talleres para mujeres, a pesar de haberle dicho que no podía entrar?.
Cuando se pone reglas mínimas de convivencia o normas para llegar al objetivo de cada taller y algunos/as no están de acuerdo o no son incluidos/as, enarbolan la bandera de la discriminación.
En el mhol nos discriminan, es la queja, ¿que paso no te dejaron entrar? no es la respuesta, no me dejaron entrar al taller de chicas, reclama el hombre.
Ya he repetido muchas veces cual es el publico objetivo y porque de los talleres de los lunes y las amenazas están por demás en el mhol.
Como siempre lo hemos dicho, con las dinamicas de socializacion para romper la timidez inicial y que nos lleven a lograr que las chicas se sientan en confianza de emitir sus opiniones, podemos desarrollar con éxito nuestro trabajo.
¿Pero que sucede cuando alguna de las chicas no desea participar?, ¿Cuando antes de realizar una dinámica quiere saber el objetivo?, ¿Cuando algunas confunden el MHOL con algún pub y traen cerveza o vienen ebrias?, ¿Cuando no colaboran en nada y se dedican a molestar a las demás chicas o interrumpen las dinámica o la plenaria? o ¿cómo sucedió el lunes pasado vienen un hombre y quiere entrar a la fuerza a los talleres para mujeres, a pesar de haberle dicho que no podía entrar?.
Cuando se pone reglas mínimas de convivencia o normas para llegar al objetivo de cada taller y algunos/as no están de acuerdo o no son incluidos/as, enarbolan la bandera de la discriminación.
En el mhol nos discriminan, es la queja, ¿que paso no te dejaron entrar? no es la respuesta, no me dejaron entrar al taller de chicas, reclama el hombre.
Ya he repetido muchas veces cual es el publico objetivo y porque de los talleres de los lunes y las amenazas están por demás en el mhol.
viernes, 1 de mayo de 2009
De la selva su lesbiana
No necesariamente la selva en si, sino y de acuerdo a nuestra variada geografía La merced se encuentra en ceja de selva, se le dice así por los cerros, convertidos en montes llenos de vegetacion.
Llegamos ahí domingo en la noche para el modulo de autoestima, genero, ciudadania y derechos humanos, íbamos por primera vez a esa zona a pedido de los chicos/as de Villa rica, pichanaki, san ramón y la merced. También llegaron dos amigos de cerro de pasco, quien me contó que existe ahi un grupo de mujeres lesbianas llamado "Warmi...algo" no se acordaba pero no eran las chicas de huancayo (warmi kullay).
La gente muy amable, todos con ánimos de aprender y hacer replica entre sus amigos de los temas aprendidos de los talleres, deseosos de realizar los siguientes módulos y de que regresemos, pues muchos de sus amigos/as se quedaron con las ganas de participar, algunos/as por tiempo (los talleres fueron lunes y martes, cuando por lo general son sábado y domingo) y porque tenían ¿no se por que? temor de que les hiciéramos algo, ¿? nos preguntaban si les íbamos a inyectar ¿? . Esto me hizo recordar un grupo en lima que utiliza a la gente de nuestra comunidad como conejillos de indias en experimentos para encontrar una cura contra el SIDA, (¿a costa de vidas humanas?) aprovechándose de la necesidad de algunas personas, pues según se les dan dinero por aceptar estas pruebas.
Una vez que se enteraron y vieron lo que hacíamos, mejorar su autoestima, informarlos sobre sus derechos, concientizarlos sobre su ciudadania y su derecho a valorizarse como personas, no importando su identidad por orientación sexual (había algunos heteros) ,ni su identidad geográfica, todos y todas somos iguales.
De la merced les dire, la ciudad no tiene mucho que ver, un bonito monumento en el centro, malogrado por un armatoste de ladrillos que quiebra el paisaje, pero si un rico cafe, jugos, miel, comida, todo muy recomendable y tambien hay muchos insectos, todos quieren picarte y de noche pues llegamos casi comenzando el verano, llueve, llueve, llueve.
Keni
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Lesbianas visibles, somos invencibles
Rebeldes consecuentes.
Las vulvas contratacan
El jueves 9 se dio el conversatorio "Las vulvas contratacan" Retos de la visibilidad lesbiana en la comunidad LTGB.
Dio la bienvenida Marivel saldaña de "13 brujas" quien explico el ¿Por que de las rebeldias? y que buscabamos levantando esa fecha. Continuaron dos integrantes de la ULBMHOL, Stefani joven integrante, quien hizo referencia a todo lo que hasta ahora se habia conseguido para nuestra comunidad gracias a lesbianas que en su momento con valentia dieron la cara y alzaron su voz y que les correspondia a las activistas jovenes no desaprovechar estos espacios que se han abierto y reforzarlos ante el avance fundamentalista, luego tomo la palabra Consuelo cantautora del interior del pais quien expuso como era dificil para quienes querian seguir con su vocacion artistica, incursionar en el mercado y mas teniendo en sus canciones el tema lesbico. Ademas el echo de que en el interior del pais es muy dificil para las chicas encontrar espacios para lesbianas o crearlos pues existe mucho miedo.
Luego termino la exposicion Ines feministas lesbica alemana,con una mirada desde fuera, conto sus experiencias en el nacimiento de los grupos lesbicos en Guatemala, que aqui existen muchos grupos que activan segun sus intereses y era necesario articular con otros movimientos sociales.
Luego de una ronda de preguntas, la mayor inquietud fue en referencia al termino Transgresion, que se sentia una palabra demasiado violenta, Marivel se hizo cargo de la explicacion diciendo, que desde el echo que decidimos amar a una mujer somos transgresoras, desde que rechazamos la norma que nos quiere obligar a ser heterosexuales somos transgresoras, desde que asumimos la propiedad de nuestro propio cuerpo, somos transgresoras y no hay que tener miedo a la palabra e igual a muchas otras que son utilizadas para insultarnos. Hay que redefinir esos terminos, apropiarnos y darles un significado positivo, Y si pues...somos trangresoras ¿Y que...?

